北京东岳庙概况简介

北京东岳庙，位于繁华的 朝阳门外大街。是张道陵38世孙玄教大宗师张留孙及弟子吴全节兴建，主祭泰山和东岳大帝及众神体系。中东西三处院落370多间共占地4.74万平方米，是道教正一派在华北地区最大的宫观。1996年公布为全国重点文物保护单位。

看完有关资料，从旅馆直达。门外游客排了长长的队列。现在这坐山门，是原来的二道门一棂星门，1988年拓宽朝外大街拆除原山门后作了正门，把康熙皇帝御书“东岳庙”横匾移挂门头。半小时后进入。大青砖铺的地面上绿苔生于缝中，高大的古柏郁郁葱葱。我们被人流拥向瞻岱门前，见啍哈二将怒目而视，十太保表情各异。我看两边对联：“阳世奸雄违天害礼皆由己，阴司报应古往今来放过谁”。过门走上通往岱宗宝殿的“福路”，碑亭和康乾二帝亲题刻石赫然入目。围栏上挂满鲜红的饰物。从开着的回廊殿大门可望见泥人张重塑的尊神像。来不及细看，就被拥挤到岱宗殿前，单檐庑殿顶下绿剪边琉璃瓦屋面非常精致典雅，梁柱檩枋都有皇家才允许使用的金龙和玺彩画，四周雕饰盘龙，包有金叶。殿前铜香炉和石五供处人头攒动，插间不入。台阶上两个年轻人轮番演说，我站立边缘偶尔听到讲十二属相的吉凶祸福。先以为导游介绍，再听下去仿佛算命先生坎八卦，令人懵懂不解。忽然人流潮涌入偏殿。看见出来的人手捧红线串的各样饰物，多为各人属相和“福、禄、寿”金字小牌，问价不斐。有戴在脖子上的，有挂于栏杆柏树上的，我方知那演说的目的和殿院到处有红物悬挂的缘故。

好不容易进了耳房三茅真君祠、张留孙祠和吴全节祠，也不过塑像彩画，谁知与本人相似与否，不过将其学问道义附上一个形体，以加深印象罢了。从长廊走到育德殿，是元代建筑布局，庑殿顶，前出抱厦，与岱宗殿呼应。然后到后罩楼想看看文昌帝君殿，供上燃香以增益文才，没想到已改为北京民俗博物馆展厅，闭门不得进。

只好悻悻返回，时已过午，游人少了，方可漫步细观。回廊环绕，奇花古柏植满庭院，怪石盆景触目皆奇，略赏所欲。想找光绪皇帝陪慈禧太后游玩的花园，却又转到前面，看到“状元槐”，据传为掌管科举考试的文昌帝君甄品士人之处，有仕途桂籍之神附。三二十学生模样的人围观，有双手合十祈祷者，有弯腰深躬敬拜者。我虽心有所属，但此生不再，就向“寿槐”走去。这老槐800多年，比东岳庙还长百岁。我近前驻足凝望，敛声静气，奢望长寿。又转一圈看，有填补修护痕迹，问看护人方知树身已空，只三分之二存树皮。

喜读老庄，想知道正一派更多内容，却无多获，到是观看了各具特色的道教建筑。见了明清两代祭祀掌管人间贵贱、生死、祸福的东岳泰山神天齐仁圣大帝供所。历史上34位皇帝曾列此朝拜。虽然曾遭火灾毁坏，但康乾时代又修建装饰，成为如今模样。留下映象的还有那些石碑，种类齐全、品味高贵，大多为石龟座，流传久远。极富艺术史料价值。如赵孟頫行书《张天师神道碑》，古朴遒劲，力透石背。还有赵世延的楷书，虞文靖的隶书等等。那些殿门楹联，虽多为诠释司职神职能，但多为名家手迹，隽秀工整、清丽儒雅，在欣赏书法的同时，不乏醒目警示作用。